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远山的博客

雨后春笋争竟壮,世间存奇人向往。

 
 
 

日志

 
 

原创 龙岩地区风光 一四四 連城县冠豸山雁门书院和东山草堂  

2016-04-09 11:18:47|  分类: 游记龙岩风光 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       书院是闽西历史上传承文化的载体。连城县冠豸山上书院林立,文化积淀深厚,自北宋至清代曾经有过26所民办和官办书院,现存的有南宋仰止亭、二丘书院,明代樵唱山房、修竹书院、东山草堂,清代雁门书院、五贤书院等7座书院,并保留许多名人的碑刻、摩崖石刻等,成为冠豸山一道靓丽的风景。
       雁门书院位于福建省冠豸山区域内。据《连城县志》和《童氏族谱》记载,冠豸山五贤书院内有"止窝"及"洗心亭",为童能元所建书斋,民国初期遭毁,仅存遗址。
        基于连城各姓在豸山名胜古迹相继修复一新,童氏族人也在原有洗心亭遗址兴建了"雁门书院"。书院从1984年秋开始,由修建雁门书院理事会负责筹资、绘图、备料,1986年6月完成奠基砌墙,1988年冬落成。历经4年余时间,投资6万余元。书院长计16米、宽13米。建筑风格古拙。由童小鹏题写"雁门书院"匾额。名誉理事长童庆鸣为书院落成曾赋诗一首寄意:"雁门书院踞山头,俯瞰全城眼底收。背负双峰千仞嶂,面临九曲一川流。飞檐斗拱叹观止,彩栋雕梁莫匹俦。寄语旅游风雅士,诗情画意此中求。"院内正堂奉祀孔子像,有不少楹联可供游人鉴赏。

关于"止窝",清乾隆年间翰林,曾在"五贤书院"掌教的李修卿所作的《止窝记》有精彩的描写:"止窝者,冠豸山五贤书院二十景之一也。

窝以止名,为谁所止乎?前邑侯秦公(士望)游山时往来憩息,与院中督理童君(能元)谈诗讲学所也。公于院右依岩而屋,题曰:止窝。匾其室曰:功裨学圃。盖为董事童君设也。……己巳(1749)冬,慎庵徐公(尚忠)继秦公(士望)宰连邑。公为江右名士,雅意作人,甫下车,即以振兴文学为首务。庚午(1750)春,以礼延余掌教豸山,余愧不任,然与公夙契,闻命欣然,盖不欲违公雅意,抑幸得酬梦想夙愿焉。及至,拜礼先贤,历览佳胜,慨然叹名山之不虚传也。尝从课诸生余暇赴止窝,与童君元定啜茗清谈。童君任劳辑事,用力尤多,而性静虚好学,故常止于其所,因笑谓之曰:是窝也,殆君之安乐窝乎?今不独为君之止,而余亦得所止矣。虽然,抑有道焉。止之为义大哉:山止于地,水止于渊,身止于安,心止于静,思止于位。止也者,连山之旨也。故大学首重乎知止。而缉熙敬止,为盛德之极致,引而伸之,默而会之,博稽会理,存养心性,以安为止,则虚室生白,吉祥止止,无往不得其所止者,岂拘拘一窝之止耶?将与君观其象于窝之中,广其意于窝之外也。君其以为然乎?否乎?愿以质之徐公,且远寓书以质秦公,又不知以余言为何如也。是为记。"文中将止窝之义发挥得淋漓尽致,与友侃得妙趣横生,止窝旧貌亦可见一斑。

 
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 连城谢氏书院“东山草堂”坐落于福建连城县冠豸山灵芝峰下。谢氏书院培育不少人才。其17世谢善祥曾隐居其中,研求理学,有《春秋易简》、《周易撕觉》、《素园偶镇》等理学著作行世。20世谢邦钧在东山草堂执教,遴选拔贡时,林则徐曾为其题赠联:“乔梓联辉推玉笋;埙篪递奏贡金门。”书院于明万历间创建,后部分倒塌。清道光十五年(1835)重修。东山草堂结构为三进平房庭院。大门横额石刻“东山草堂”为摹朱熹帖书。正厅悬挂《四库全书》总纂纪晓岚手书“追步东山”题匾,天井上方瓦檐悬挂民族英雄林则徐题匾“江左风流”; 

     在闽西历史上诸多书院中,以连城县东山草堂最为闻名遐迩,因其悬挂《四库全书》总纂纪晓岚“追步东山”和民族英雄林则徐“江左风流”两块题匾,备受海内外游客青睐。7月10日,笔者攀登冠豸山,踏迹寻踪名山上的东山草堂。

  东山草堂坐落在冠豸山灵芝峰下的一线天入口处,险中求静,为连城谢氏家族子弟修学育才之所。始筑者谢浚,生于明万历十二年(1584年),卒于崇祯十一年(1638年),享年55岁,东山草堂应是明万历年间兴建的。谢浚,字清源,富于学,家不中赀,性情恬淡,常遍游天下名山大川,搜罗古今书籍。绝意功名,归隐于冠豸山,筑东山草堂以读书,时人称其“东山先生”。

  东山草堂为三进院落式平房。大门横额石刻“东山草堂”,为摹宋朱熹帖书。两边楹联石刻:“东田石老山辉玉,宝树枝横凤振毛。”一进为小空坪,隔以花窗,直入为小厅,厨房,昔日为祀“福神”之处;二进二门,昔日对联为:“到门惟燕子,入室有兰荪。”入内是为正厅,两圆柱昔重修时撰联为:“遗数武之基蔓草荒烟已失岩阿面目;仗诸公之力披荆斩棘再留山水姻缘。”下厅两圆柱撰联:“故址昔人留看脉接灵芝蕃衍定教千载卜,旧观今日复喜池生春草芳踪常共五贤遗。”中有天井,两翼走廊。三进园拱门入尚义厅,有方坪,厢房。后出小门,昔日对联为“载两三枝栖凤竹,养四五条化龙鱼”,预示门外石砌的一镜方塘壁书“春草池”。

  最为醒目的是正厅内悬挂的两块题匾。一块是清代中期礼部尚书、《四库全书》总纂纪晓岚手书的“追步东山”。据谢氏族谱载纪晓岚谱序云:嘉庆戊午(1798年)秋,纪晓岚正在汀州府检校《四库全书》,谢凝道带着伯父谢国治拜谒纪晓岚,送上谢国治所编辑的“谢氏族谱”索求撰序。纪晓岚对连城谢氏望族极为称道,不仅撰族谱序文,且手书“追步东山”题匾相赠。另一块“江左风流”题匾,是清道光甲申(1824年),林则徐游览冠豸山手书。是年,谢邦基的父亲谢凝道适逢六旬寿庆,邀挚友赴连城酌寿筵并游览名胜,林则徐见东山草堂内谢家莘莘学子发奋读书,异常感慨而挥毫题赠。谢邦基与林则徐是同年进士,交谊甚深。谢邦基历任海康、海阳知县,不幸英年早逝于任上。其时,林则徐正在虎门销烟,闻同窗噩讯,毅然致悼文:“猗欤谢君,为英为灵,下应河岳,上应日星。文章政事,卓有典型,策名天府,奋翅南溟,德思勒石,绩可书屏。”他们通过一块题匾,将同窗厚谊永久铭刻在冠豸山上。

  东山草堂经历三次大修。第一次是1835年,谢族议修斯堂,历经三年才使垣墙巩固,堂室聿新。这次维修扩建定格了草堂的建筑风格并一直保持至今。第二次是在1980年,“文革”初期草堂遭毁坏,该年由族人捐资逐步修复。第三次是2014年,由谢氏理事会出资整修。草堂的日常维护更是不计其数。

自清代以来,连城县谢氏子孙为缅怀先祖,传承先人崇学重教之美德,便将每年农历九月初一定为“登高拜祖节”。本姓族人每逢此日,都要带供品和香烛到“东山草堂”追忆思源,虔诚祭拜,热闹非凡。祭祖活动于上午十时三十分按古礼仪开始,鼓乐奏响,鞭炮齐鸣,香火鼎盛。在相关礼生的主持下,主祭、副主祭、陪祭和众裔孙在东山草堂正厅行三跪九叩礼。近年来,这一民俗活动还吸引周边县(市)和省外的谢氏宗亲回乡寻根拜祖,活动规模、参加人数连年刷新。“登高祭祖节”已成为连城县具有一定影响力的客家民俗活动之一。同时,东山草堂也成为外地游客寻访观光的热点,根据旅游部门统计,2014年来冠豸山的游客20万人,到草堂观光的游客14万人左右。

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